古人講：“立身以立學為先，立學以讀書為本。”這句名言旨在強調人們安身立命應從學習開始，學習以讀書為根本。正所謂“治天下者先治己，治己者先治心”，讀書學習歷來都是修身養性的重要途徑，也是衡量人品官德的重要標準。今天，領導干部應該把讀書學習作為終身習慣，做到好學樂學，學以修身、學以致用。

讀書學習對領導干部來說，應該成為一種健康的精神追求、興趣愛好、生活方式。孔子認為，人要敏而好學，不恥下問?？鬃颖救司褪呛脤W、博學、善學的表率。有人問子路，您的老師是什么樣的人，子路一時不好回答?？鬃訉ψ勇氛f：你可以這么說，我的老師學習起來，忘了吃飯、忘了憂愁，孜孜不倦，連頭發白了都不知道?？鬃硬坏脤W、博學，而且還主張在學習上要實事求是，“知之為知之，不知為不知”，主張不要好為人師、不知強以為知。在孔子看來，學習要與思考相結合，只學習不懂得思考就會惘然，只思考不學習就是空想，這就是“學而不思則罔，思而不學則殆”。此外，孔子還主張快樂地學習。他說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨鬃右簧紙猿帧皩W而不厭，誨人不倦”的態度，顏淵在評價孔子的道德文章時說，“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后”，意思是說，抬頭仰望，覺得很高；努力鉆研，覺得很深；看它好像在前面，忽然又好像在后面。孔子這種活到老、學到老、不知老之將至的精神，對今天的人來說仍具有重要的激勵作用和啟迪意義。

讀書學習對領導干部來說，也是一種工作需要與責任擔當?？鬃拥膶W生子夏講“仕而優則學”，說的是要當個好官、稱職的官，就得不斷學習，提高自己的執政本領。荀子也講，學者非必為仕，而仕者必為學。意思是說，學習不是為了當官，但要當個合格稱職的官，就一定要學習?！盾髯印啡珪牡谝黄褪恰秳駥W》。列寧曾在教育干部時說，一定要給自己提出這樣的任務：第一，是學習；第二，是學習；第三，還是學習。習近平總書記指出：“我們的干部要上進，我們的黨要上進，我們的國家要上進，我們的民族要上進，就必須大興學習之風，堅持學習、學習、再學習，堅持實踐、實踐、再實踐?！弊鳛橐幻I導干部，若不注重學習，就會落后于時代，就跟不上時代發展的步伐，就干不好自己的本職工作。在新的時代條件下，領導干部要不斷提高自己、完善自己，始終把讀書學習與提高工作本領、提升政德修養緊密聯系起來，堅持在讀書學習中吸取精神食糧、錘煉道德操守、提升思想境界、提高業務水平，堅持在讀書學習中掌握工作規律、把握人生道理、領悟人生真諦，形成崇高的思想品德、高尚的道德情操、過硬的領導能力和特有的人格魅力。

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。曾有一項對60歲退休干部的調查，結果是72%的退休干部后悔在工作的幾十年間沒有抓住學習的機會，讓時間白白流逝了?，F實中，有些黨員干部熱衷應酬、忙于事務，或者裝點門面、走走形式，心浮氣躁、淺嘗輒止，不深學；有些黨員干部食而不化、學用脫節，不善學。如果有人說自己工作忙，沒有時間學習，那么，三國時期孫權勸呂蒙讀書的故事足以告訴他，時間是一點一點擠出來的。在孫權的勸告下，呂蒙不但開始讀書，而且學識大有長進，讓出身士族的名臣魯肅都刮目相看。北宋名臣歐陽修身居要職、政務繁忙，但他堅持利用“馬上、枕上、廁上”的點滴時間讀書學習，經年不斷，終成一代大家。還有人說自己年紀大了，沒有時間學習了。那么，先秦時期晉平公“炳燭而學”的故事足以告訴他，一個人應該活到老、學到老。東晉王羲之在《蘭亭集序》中說：“雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。”明代宋濂在《贈梁建中序》說：“乃溺於文辭，流蕩忘返，不知老之將至。”

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。任何一個人都不是生而知之，都是學而知之、困而知之，學然后知不足，如果有人自恃先天條件好而忽視了后天的學習，就會像王安石在《傷仲永》一文中所說的那樣泯然眾人、一事無成?！吧俣脤W，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明”，古人對好學精神的凝練至今仍在激勵著我們。各級領導干部都應把讀書學習當作一種生活態度、一種責任擔當，堅持終身學習，跟上時代的步伐。

【作者系中央黨校（國家行政學院）教授、中國實學研究會會長】

（來源：中國紀檢監察報）