絲線在指尖翻飛，非遺土布變身造型別致的香囊，令人愛不釋手；從明代“紅地艾虎五毒回回錦”提取的紋樣，復刻到五毒紋樣刺繡包袋，斜挎漢服腰間不失為端午出游吸睛穿搭；在上海老房子藝術中心《打開老房子》新書首發現場，“水刷石武康大樓100周年特別款”脫模成功的瞬間，藝術家唐先生和一雙兒女忍不住發出歡呼聲……

這個端午假期，走進上海多處書香人文地標，一系列沉浸式互動活動，吸引市民讀者上手體驗傳統民俗文化，在指尖直觀感受非遺煥新的魅力，享受節日氛圍的快樂。

小香囊玩出大花樣，端午元素融入書店、博物館

佩香囊是端午節習俗之一，不但辟邪驅瘟，也能裝飾點綴。作為承載傳統文化的“小玩意”，親手縫制的香囊在當下“花式”變身，一件件頗具巧思匠心的手工藝品，被賦予了豐富內涵，傳遞著滿滿的美好祝愿。

在朵云書院楓涇店，市民共享手作之樂，一塊塊藍底的非遺土布，在靈巧雙手間組合、折疊、拼貼，最終縫制成一個個精美的端午香囊，南瓜形、石榴形的外觀別具一格。區別傳統香囊，活動選用布料是松江非遺土布。元朝初年，松江府烏泥涇人黃道婆把先進棉紡織技術帶回家鄉，向百姓傳授制作紡織工具的技術，使得松江布變得精致、牢固、美觀。時至今日，土布已成為上海市級非物質文化遺產。

“這個香囊縫得有點歪，但畢竟是自己一針一線做的，還挺有成就感。”在中國近現代新聞出版博物館，五年級黃同學舉起手中的“戰利品”，嘴角忍不住上揚。她和同學結伴而來，體味DIY快樂的同時也通過漏印方式在布料上印制圖案，了解印刷原理——漏印制成絲網版后，覆在藍印花布相應位置，用刮板將色漿刮過圖案，色漿透過絲網版漏到布上，通過一定壓力將染料通過網孔直接滲透印染到布料上，形成所需圖案，敲打加固，晾干即可。隨后在香囊內填充艾草等香料，動手縫制成香囊。

民間諺語“端午到，天氣熱，五毒醒，不安寧”。所謂“五毒”即蝎子、蜈蚣、蛇、蟾蜍、壁虎，以此組成的紋樣，與古人制衡相克的思想有關。作為以毒攻毒的法寶，佩戴五毒形象飾有驅邪避毒的寓意。古人認為老虎為百獸之長，能噬食鬼魅，配上五毒紋，正是老祖宗保平安的潮流樣式。為了更直觀感受傳統服飾文化魅力，東華大學上海漢服版權中心聯合東華大學上海國際時尚科創中心，推出五毒紋樣刺繡包袋。

從明代“紅地艾虎五毒回回錦”“紅地奔虎五毒紋妝花紗經面局部”提取的紋樣元素為包袋注入了靈感。在一體成型實驗室，從設計到繪制，從選料到制作，市民一針一線見證包袋制作全程，每個環節都體現了對傳統文化的尊重和對工藝的精益求精。

巧手“打開”老房子，非遺傳承寓教于樂

別出心裁的“打開老房子”修繕工藝體驗暨《打開老房子——近現代建筑遺產修繕工藝》新書品讀現場，一組組親子家庭紛紛動手體驗制作“水刷石武康大樓”，在專業工匠的指導下，孩子們在一件件成品右下角鄭重落下稚嫩的簽名。

“反復的試驗和探索，對小讀者是生動直觀的教育。他們由衷感嘆，做一個模型不容易，工匠們修老房子更不易，讓孩子們從小就有保護老房子的意識。”土山灣博物館壽穎之說。

有別于市面上其他建筑類立體書，《打開老房子》的主角不是房子，而是修繕老房子的傳統工藝和背后的工匠。“這本書詳細記錄了老房子修繕工藝，傳達了從‘建筑可閱讀’到‘建筑可體驗’的轉變，為文化遺產保護傳承提供新的視角。”《打開老房子》責任編輯陳屹說。

水刷石，上海方言稱“汰石子”，東南亞稱之Shanghai Plaster，通過半露石子達到仿石的效果，是上海地區近現代建筑的代表性工藝之一。“文化遺產代表著地方精神。”復旦大學旅游學系副系主任孫云龍觀察到，“現場那么多孩子在家長的帶領下，感受水刷石工藝和建筑遺產之美，投入學習工藝流程，真是讓人感動。”

“書中盡可能使用真實的修繕材料，如水泥、顏料粉、石粒等；運用很多互動元素，包括可旋轉的齒輪、可抽拉的紙條、可甩動的泥疙瘩等，都是展現不同修繕技藝的動作手法。一些互動性強的小彩蛋，比如揭開木窗的局部可以看到里面的榫卯結構等，希望讓復雜的技術變得更易于理解和記憶。”《打開老房子》作者張默告訴記者，書中幾乎每一頁都會出現很多“手”，不僅是畫面中的“手”，也需要讀者的“手”參與其中，去攪拌水泥、拉動百葉窗、斬剁石料，希望以此彰顯理念——建筑遺產及工匠精神傳承要落實到工匠手上，致敬默默堅守崗位的工匠們。