奧運會上，乒乓球女單決賽，陳夢奪冠。但賽前賽后，出現“飯圈文化”。賽后，不少微博博主因此被禁言。飯圈文化，是一種始于娛樂圈，依托偶像藝人和粉絲經濟形成的青年亞文化，近年來逐步侵蝕體育領域，非理性追星行為愈演愈烈。在這種生態中，粉絲是一種什么心理？如何避免被“圈子”裹挾？揚子晚報/紫牛新聞記者就此采訪相關心理專家。

“飯圈”亂象困擾體育界

8月3日，作為世界乒壇頂級運動員，陳夢和孫穎莎攜手為全世界球迷奉上一場視覺盛宴。然而，賽場內外卻出現了一些不和諧因素，明明是兩位中國選手之間的對決，球迷卻壁壘鮮明，一些不理性的球迷，甚至對其中一方球員做出非常不友好的動作。賽后社交平臺上更是出現拉踩引戰、惡意攻擊等行為。這種為運動員不理性的應援方式，引起網友的不滿，他們隨即在網絡上展開了“飯圈文化侵蝕中國乒乓”的討論，成為當天的網絡熱點。

8月4日，微博方披露，因在奧運乒乓賽事討論中拉踩引戰，有300余個違規的微博賬號視程度予以階段性禁言直至永久禁言處置。微博方稱，“在比賽過程中，部分觀眾的不理智觀賽行為在網上引發爭論，有個別用戶借此從站外搬運轉載惡意揣測的引戰內容，甚至發布攻擊運動員和教練組成員的非理性言論，對此站方予以嚴厲處置”。

據了解，類似事件已出現不止一次，這和競技體育應有的觀賽氛圍格格不入。為中國奧運健兒助威，感受最純粹的體育魅力，這是奧運給我們帶來的快樂之源。奧林匹克口號是‘更快、更高、更強——更團結’，畸形“飯圈文化”的侵蝕影響了體育精神的正向傳播，擾亂行業的良性發展。

但這也是當下體育界面臨的兩難境地：一方面，體育需要出圈、破圈，需要流量的加持；而另一方面，粉絲也會帶來飯圈亂象。

體育界被“飯圈文化”侵蝕已不是一天兩天的事。廣為人知的粉群之爭，不僅出現在乒乓球項目，還廣泛存在于跳水、游泳、羽毛球、女子排球、短道速滑等多個國內優勢項目中。

據了解，飯圈文化最早起源于娛樂圈，指粉絲們自發組建的一種具有強凝聚力和系統性的組織，這些粉絲通常圍繞特定的明星構建社群，并通過社交媒體等渠道進行互動和交流。可隨著一些藝人出格的行為和其少數偏執粉絲的“無理由、無原則”“不分青紅皂白”的支持，一個以偶像為中心的“飯圈”由此形成。

之后，身處“飯圈”的粉絲要幫偶像制造話題創造流量、刷轉發、打卡、接機、控評、反黑，由此產生影響力，也因此獲得話語權和管理授權，從而再利用話語權維護偶像形象。那些沒有為偶像花過錢、做過數據的，頂多算“路人粉”或者“散粉”。

不良的“飯圈文化”不僅破壞社會的公序良俗，甚至也讓運動員深受其害。此前，就有部分粉絲曝光運動員個人隱私、干擾運動員正常比賽訓練、粉絲之間互撕謾罵，等等。有據可查的是：王楚欽遭遇粉絲跟蹤式“懟臉”跟拍；游泳健將汪順遭遇粉絲強行“扣帽子”；樊振東被跟蹤并潛入其酒店房間，樊振東為此曾數次發文，呼吁粉絲“不要把飯圈陋習帶進競技體育”。諸多知名運動員公開呼吁抵制“飯圈”亂象。

2021年，中央網信辦發布了《關于進一步加強“飯圈”亂象治理的通知》，推出取消明星藝人榜單、規范粉絲群體賬號、規范應援集資行為等十項措施，飯圈失范現象得到有效遏制。

中國奧委會也曾連續發文，呼吁社會各界尊重運動員個人權益，理性追星，避免不當言行，堅決杜絕飯圈亂象向體育領域蔓延。2024年4月23日起，多家互聯網平臺開展為期3個月的“體育飯圈生態治理”專項行動。5月15日，國家體育總局公開表態，堅決抵制畸形飯圈文化侵蝕體育領域。

沉溺追星，追求一個理想的自我

“飯圈文化”是如何形成的？在這種不良生態中，粉絲究竟抱著什么心理？

采訪中，國家二級心理咨詢師、江蘇·南京12355心理專家智庫成員、南京交通技師學院思政高級講師韓寧告訴記者，“飯圈文化”的背后，有很多心理因素。人們會愛上的偶像，往往擁有相貌出眾、實力出眾、舞臺表現力強、談吐風趣幽默、獨立而坦誠的性格等等特質，粉絲為偶像的“人設”所吸引和沉迷。

韓寧表示，就像我們看小說或電視劇，與角色建立深厚的情感聯系，觀眾將情感投射到角色身上，取得情感共鳴，仿佛自己也成了劇中主角，這種代入感，讓觀眾產生了一種瘋狂的依戀。當現實中的人際關系無法滿足一個人的需要時，偶像的魅力滿足了粉絲的浪漫需求。

粉絲之所以瘋狂追星，是由于這樣的偶像更接近一個人理想的自我，在偶像的身上，人們看到了理想的自己，“追星”實際上是一種自我認同。

為什么在明星的演技遭到質疑，甚至爆出丑聞時，粉絲們第一反應永遠是堅決捍衛，甚至盲目相信和站邊？因為他們維護的不僅是明星，更是維護那一部分的自己。

現實往往并不完美，我們看著聚光燈下閃閃發光的明星，最終投射到自己身上，是希望自己也能一樣優秀，一樣成功。娛樂圈也好，體育圈也好，在演技、歌唱獎項的競爭中，在體育項目的比拼中，粉絲都希望自己的偶像能夠力壓眾人，成為最終的勝利者。其實，這也是想讓偶像的形象更加完美，投射到自己身上，仿佛自己也因此跟著完美起來。

保持理性，

不要被情感操縱制造二元對立

隨著中國體育的蓬勃發展，越來越多的體育項目及優秀運動員受到粉絲追捧，“飯圈文化”也緊跟其后。這幾年，圍繞著國內各大優勢項目，幾乎都出現過“飯圈文化”的不良現象。

一些“CP粉”“唯粉”打著“以愛之名”的幌子，集體應援、黨同伐異，使得競技體育的本質被淡化。極端粉絲站在道德制高點，拋出“洗腦包”“引戰帖”，加劇粉絲之間的對立和沖突，使得原本應該充滿正能量的體育比賽變得火藥味十足。

在孫穎莎獲得銀牌后，有失去理性的粉絲在社交媒體上制造不良聲浪。韓寧認為，利用共情激發人們的情感反應，是一種常見且有效的策略。這實際上是一種情感操縱，利用對弱者的同情心原理來制造二元對立，通過展示失敗者的困境，激發觀眾的情感共鳴，并通過對比手法將獲勝者描繪成冷漠、無情的對手，以此分裂觀眾，達到自己的目的。要說明的是，這并非一個理性粉絲對偶像的真正關心，相反的，這種所謂“關心”反而使得本應是體育精神和公平競爭的舞臺，被任意涂抹成了修羅場。

這些言論可能夸大其詞，包含不實信息。往往容易忽視事件的復雜性和多面性，最終的結果便是導致公眾對事實真相的誤解和偏見。這樣的做法不僅扭曲了事實，也損害了公共討論的健康。

在此次引發網絡討論的事件中，我們可以看到，陳夢、孫穎莎兩名運動員在賽后互相擁抱，陳夢給予孫穎莎鼓勵，并在接受記者采訪時說，“我相信，當打之年的莎莎未來會更好。”這無疑打臉了那些“拉一個踩一個”破壞團結和諧的粉絲。

但她們的聲音在眾聲喧嘩中，卻被有意無意地忽略了。心理學家就此告訴記者，我們應當保持理性，拒絕被情感操控，看清事實，維護公平和真實的公共討論氛圍。

一點建議：

追星不是生活唯一重心，

營造和諧的粉絲文化

韓寧也提醒，追星，作為一種娛樂方式，能夠給人們帶來快樂，在一定程度上也能激勵個人成長。然而，要確保追星的健康與積極性，設定合理的界限是首要且必要的任務。比如合理安排時間，確保追星活動不干擾到學習、工作和生活，避免過度沉迷其中。其次尊重偶像的隱私，避免做出侵犯他們個人生活的行為，這也是對他人的基本尊重，也是我們應當遵循的社會規范與道德原則。同時，在經濟層面，理性消費是關鍵。不盲目為追星而花費，避免增加不必要的經濟負擔。

當然，健康的追星方式還應包括通過官方渠道和合法的粉絲組織參與活動，遠離虛假信息和非法行為，這有助于個體在信息爆炸的時代保持批判性思維，提高自我認知，避免被不良信息誤導。在粉絲圈子中，應當積極傳播正能量，理性支持偶像，營造友好和諧的粉絲文化，這不僅有助于構建積極的社群氛圍，還能增強個體的歸屬感和自我價值感。

追星過程中為避免制造二元對立，要學會包容，從多元視角審視問題，接納不同的見解。避免僅以對錯來界定事物，而應努力置身事外，以中立的立場來觀察分析，力求更全面地理解事物的本質。

此外，也要保持多樣化的興趣愛好，不讓追星成為生活的唯一重心，能夠豐富個人的生活體驗，提升多方面能力，避免單一興趣導致的認知偏差。

揚子晚報/紫牛新聞記者 張楠

圖據新華社

校對 徐珩