國(guó)慶假期你在追什么劇？“七一勛章”獲得者、“時(shí)代楷模”、云南省麗江華坪女子高中校長(zhǎng)張桂梅的辦學(xué)故事曾感動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人。出人意料的是，一部根據(jù)她的經(jīng)歷創(chuàng)作的電視劇《山花爛漫時(shí)》從開分9.0分，在這個(gè)假期飆一路升至9.3分。當(dāng)評(píng)分來(lái)到9.2分時(shí)，有網(wǎng)友表示，“奏憑窩屋里頭辣個(gè)從不看電視的老漢（老爹），跟到窩看得又哭又笑，鼻涕泡掉三丈，奏值得9.2的高分。”
為何9.3分？
此前，電視劇《山花爛漫時(shí)》在央視一套收官之際，主演宋佳在收官研討會(huì)上的一個(gè)舉動(dòng)，就讓這部大熱劇集登上熱搜。宋佳現(xiàn)場(chǎng)表示，她個(gè)人將向華坪縣捐贈(zèng)100萬(wàn)元人民幣，她所捐贈(zèng)的善款將專項(xiàng)用于云南省麗江市華坪縣教育體育、婦女兒童等公共事業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施補(bǔ)短板建設(shè)項(xiàng)目。同時(shí)，《山花爛漫時(shí)》劇組也會(huì)向華坪縣捐贈(zèng)600萬(wàn)元。這兩筆捐款像極了《山花爛漫時(shí)》的劇情照到現(xiàn)實(shí)，也將華坪女高張桂梅的故事進(jìn)一步推到了大眾面前。
一部主旋律題材的電視劇為何在國(guó)慶假期受到觀眾的歡迎？劇中，張桂梅救出被父親逼迫嫁人的谷雨（蘭西雅飾），老師、鄉(xiāng)親冒雨護(hù)送女孩們翻山越嶺到達(dá)學(xué)校，張桂梅四處求資助，學(xué)生集體吶喊誓詞，“我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來(lái)就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫！”打動(dòng)了許多觀眾。
故事蜿蜒而出，抓住觀眾。張桂梅面對(duì)的是準(zhǔn)備生四胎的女學(xué)生，被大山困住的人生：近處是懷孕帶娃忙工作的女子，遠(yuǎn)處是層層疊疊的山。像谷雨一樣成績(jī)優(yōu)良卻不能上學(xué)的女學(xué)生，背靠的是重男輕女的家庭，女性被視為生育工具，面對(duì)的是讀書無(wú)用論，還有放不下的長(zhǎng)期遭受家暴的母親……除了物質(zhì)上的窮困，張桂梅需要去改變大山里那種思想上的“窮”，精神上的“困”。
很多場(chǎng)景真實(shí)發(fā)生過，真實(shí)的故事最動(dòng)人。導(dǎo)演費(fèi)振翔受訪時(shí)說(shuō)，到當(dāng)?shù)夭娠L(fēng)做家訪時(shí)，雖然感受到張老師建女校過程的不易，但如果創(chuàng)作時(shí)過分渲染情緒，大家都會(huì)覺得假。把她做的事拍出來(lái)就能讓故事成立，所以不用刻意煽情。“她不是神，而是人。我把人拍好就行。”
張桂梅這個(gè)人物的塑造是否真實(shí)可信，一定程度上決定了這部劇立不立得住。從海清塑造的電影版，到宋佳扮演的電視劇版，在演員深入生活的努力下，張桂梅的形象在熒幕上逐漸深入人心。
辦一所貧困山區(qū)的免費(fèi)女高很難，但究竟多難？從籌款、批地、招聘、招生到奮戰(zhàn)高考，每一個(gè)環(huán)節(jié)就像一步步升級(jí)打怪。這個(gè)過程中，張桂梅校長(zhǎng)不是“神”，她會(huì)辦事也會(huì)搞笑，有點(diǎn)偏執(zhí)有點(diǎn)調(diào)皮還是個(gè)“狠人”，獨(dú)特而生動(dòng)，成了大家愛看的“大女主”。如同編劇袁子彈所說(shuō)，“不把張桂梅老師當(dāng)作一個(gè)犧牲者、殉道者、圣人，而是一個(gè)非常酷的行動(dòng)者”。
有觀眾留言表示，看劇時(shí)常常會(huì)讓人有一種在看紀(jì)錄片的錯(cuò)覺。宋佳的演技非常自然，腿腳有點(diǎn)不方便的走路姿勢(shì)，連珠炮似、吐字清楚和邏輯清晰的說(shuō)話方式，特別是那種不論遇到什么困難都不會(huì)退縮的那種精氣神，氣質(zhì)和神韻都頗得張桂梅老師的神韻。具體而言，“絲毫看不出來(lái)本人的半點(diǎn)影子，妝發(fā)之類的就不必說(shuō)了，臺(tái)詞真的特別好，說(shuō)話時(shí)跟倒豆子一樣的那種麻辣和爽快勁，真的非常地道。無(wú)論是走路的姿勢(shì)、說(shuō)法的方式，甚至是偶爾用手推一下眼鏡的停頓以及視線的轉(zhuǎn)移都讓人覺得宋佳飾演的張桂梅真的頗得張老師本人的神韻。在大會(huì)堂作報(bào)告時(shí)的拘謹(jǐn)，跟商人們吃飯喝酒要錢時(shí)的那種豁得出去，跟陳主任家人們一起吃飯喝酒的灑脫，去大山深處跟挖土豆一樣搶女學(xué)生時(shí)的那種倔強(qiáng)，學(xué)生們高考完之后一個(gè)人在黑暗中獨(dú)處時(shí)的憂傷，努力解決學(xué)校和學(xué)生們的各種難題時(shí)的認(rèn)真和較勁，都讓人看見了一個(gè)更加立體和多面化的張老師。”
如何打破“造神”？
主旋律表達(dá)又通過這部劇找到了什么新方向？開采張桂梅事跡這座“富礦”時(shí)，《山花爛漫時(shí)》沒有墮入“造神”的陷阱，而是巧妙地平衡了藝術(shù)性與真實(shí)性，不僅影像化了一個(gè)鮮活、可親的燃燈校長(zhǎng)張桂梅，也反映了鄉(xiāng)村教育的真實(shí)現(xiàn)狀，引發(fā)觀眾思考。“我畢生唯一的夢(mèng)想，就是創(chuàng)建一所全免費(fèi)的女子高中......一個(gè)受過教育的女性，可以阻斷貧困代際傳遞，改變?nèi)说拿\(yùn)。”張桂梅希望通過建一所免費(fèi)女高，阻斷貧困的代際傳遞，改善更多人的命運(yùn)。《山花爛漫時(shí)》為觀眾生動(dòng)展現(xiàn)了麗江華坪女高的艱難辦學(xué)過程，也將知識(shí)改變命運(yùn)、文化擺脫貧困具象化地呈現(xiàn)在觀眾面前，引發(fā)觀眾對(duì)山區(qū)教育的關(guān)注與深思。它補(bǔ)充了近年來(lái)影視劇市場(chǎng)教育類作品的缺失，也是對(duì)主旋律題材劇集創(chuàng)新表達(dá)的全新探索，更是對(duì)教育工作者的特殊獻(xiàn)禮。
揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾?張楠
校對(duì) 徐珩
