在異國(guó)街頭，妙齡女子身穿漢服演奏古箏，自信展現(xiàn)中華文化的博大精深；在社交平臺(tái)上，年輕博主拍攝一段“國(guó)風(fēng)變裝”，短短幾十秒里，盡展不同類型的中華服飾之美；在海外高校的畢業(yè)典禮上，留學(xué)生們DIY國(guó)風(fēng)學(xué)士服，搭配云肩、簪花，讓飄逸秀麗的中式美學(xué)點(diǎn)綴人生的重要一刻……如今，中國(guó)年輕一代不僅熱衷于穿漢服、穿唐裝、買國(guó)潮，還通過(guò)各種方式傾力傳播中國(guó)服飾文化。他們用年輕化、國(guó)際化且富有創(chuàng)意的表達(dá)形式，向世界展現(xiàn)錦衣華裳背后屬于中國(guó)人的優(yōu)雅、氣韻和智慧，展示華夏之美。

走上異國(guó)街頭，古箏少女秀“國(guó)風(fēng)”

在人流如織的法國(guó)城市街頭，身穿漢服的彭靜旋屏氣凝神，左手食指輕按箏弦，右手一撥，渾厚含蓄如鼓鳴的樂(lè)聲，便隨指尖傾瀉而出。一首《十面埋伏》曲畢，在收獲觀眾熱烈掌聲的同時(shí)，也讓中華文化的魅力在異國(guó)綻放。

早在2018年，留學(xué)法國(guó)的彭靜旋就開始把她的街頭表演發(fā)布在抖音上，并給自己取名“碰碰彭碰彭”，吸引了很多國(guó)內(nèi)外網(wǎng)友的關(guān)注。她也被大家稱為“漢服古箏少女”和“跨文化音樂(lè)使者”。

彭靜旋在法國(guó)街頭表演的主要目的是傳播中華文化。然而錄制第一個(gè)彈古箏的視頻時(shí)，她發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)觀眾并不能分清這個(gè)樂(lè)器來(lái)自哪個(gè)國(guó)家。將視頻發(fā)在網(wǎng)上后，粉絲建議她穿漢服試試——因?yàn)闈h服是中國(guó)的，這樣風(fēng)格可能會(huì)更加鮮明。

“換成漢服之后，確實(shí)感覺到對(duì)觀眾的吸引力更強(qiáng)了。從現(xiàn)場(chǎng)演出看，在異國(guó)街頭，漢服與古箏的搭配跟周邊環(huán)境形成強(qiáng)烈的反差，可以吸引更多人走近中國(guó)傳統(tǒng)服飾、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，以音樂(lè)為載體、以服飾為外觀特點(diǎn)的演奏，能夠讓刷視頻的網(wǎng)友快速?gòu)囊曈X、聽覺上得到美的享受。”彭靜旋說(shuō)。

從此，一身漢服、一把古箏成了彭靜旋表演的標(biāo)配。她的古箏演奏也化身為一場(chǎng)中國(guó)“國(guó)風(fēng)秀”。

“請(qǐng)問(wèn)你是中國(guó)的仙女嗎？”一次演出后，現(xiàn)場(chǎng)有小朋友這樣問(wèn)彭靜旋，這讓她感到非常驚喜。還有一次演出，一位女士對(duì)彭靜旋精致的服飾夸贊有加。“我向她介紹了中國(guó)服飾里的非遺云錦等工藝，她就一直用手機(jī)拍照，非常開心，說(shuō)要把照片給全家人看，分享她與中國(guó)服飾文化、音樂(lè)文化如此美好的一次相遇。”彭靜旋回憶。

觀眾的熱烈反饋，更加堅(jiān)定了彭靜旋傳播中國(guó)民族音樂(lè)和服飾文化的信心：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。服飾文化蘊(yùn)涵中華文明的深刻內(nèi)涵。”

這些年，彭靜旋變得越發(fā)喜歡研究中國(guó)不同朝代的服飾，了解它們的演變和特點(diǎn)。為了正確傳遞中國(guó)服飾文化，她用心準(zhǔn)備每一次演出妝造，哪首曲子配哪個(gè)朝代的服飾，哪種服裝制式配哪種發(fā)型，都很有講究。在她的影響下，周圍的外國(guó)同學(xué)、朋友也被她帶進(jìn)了漢服的“深坑”，愛上了中華服飾。

玩轉(zhuǎn)社交網(wǎng)絡(luò)，花式展現(xiàn)多彩服飾

作為早期憑借短視頻火起來(lái)的博主，彭靜旋切身感受到互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于中華文化傳播的意義。同時(shí)，她也觀察到，這幾年通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)火起來(lái)的服飾文化相關(guān)非遺傳承人、科普達(dá)人、短視頻博主越來(lái)越多，人群更為多元，主題也更加豐富。

“做絨花的網(wǎng)紅爺爺”趙樹憲是江蘇省工藝美術(shù)大師、江蘇省級(jí)非遺項(xiàng)目“絨花制作技藝”代表性傳承人。2018年，他為電視劇《延禧攻略》提供了一批頭飾，在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)極大關(guān)注，絨花的美打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)觀眾，就此圈粉無(wú)數(shù)。

“互聯(lián)網(wǎng)的影響力大，傳播速度快、范圍廣，我們?cè)谶@方面受益很多。”趙樹憲表示。2019年，他成立了自己的公司，從一度負(fù)債累累到如今訂單排得滿滿當(dāng)當(dāng)，再到多次與國(guó)內(nèi)外知名品牌合作，讓絨花制作技藝頻頻閃現(xiàn)在國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)。

網(wǎng)名“王月”的張夢(mèng)玥是一名資深漢服研究者，從2002年開始接觸漢服，如今參與撰寫出版了《漢服略考》《漢服通論》《漢服文化背后的漢裁工藝》等多篇學(xué)術(shù)文章和科普作品，并協(xié)助參與了《漢服歸來(lái)》《華夏有衣》等書的編撰。一路走來(lái)，她通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)認(rèn)識(shí)了不少志同道合的朋友，大家一起研究漢服的剪裁、形制等。研究成果還通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)社群進(jìn)行傳播，為初涉漢服的朋友提供了解漢服的“敲門磚”。

近兩年，互聯(lián)網(wǎng)還涌現(xiàn)出不少“中式變裝”“國(guó)風(fēng)變裝”博主，他們極具創(chuàng)意地將服飾文化與民族樂(lè)器、說(shuō)唱音樂(lè)、神話故事、歷史人物等相結(jié)合，手法巧妙，短視頻制作精良，口碑和人氣都很高。

朱鐵雄就是其中之一。2021年，他發(fā)布了第一條短視頻，用“劇情+特效”變裝的方式講述了一個(gè)關(guān)于孫悟空的故事，視頻發(fā)布當(dāng)天點(diǎn)擊量就超過(guò)500萬(wàn)。孫悟空、哪吒、關(guān)云長(zhǎng)、趙子龍……朱鐵雄以神話人物、傳統(tǒng)服飾、戲曲等作為突破口，通過(guò)炫酷的特效變裝，講述感人溫情的劇情故事，表現(xiàn)孝、忠、愛、義等中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀，3年來(lái)雖然僅僅制作38條短視頻，卻圈粉超過(guò)2000萬(wàn)人。

今年5月，博主“寬寬”發(fā)布了一則“中式變裝”視頻。視頻中，折扇一轉(zhuǎn)，一張張精致的中式妝面隨著扇子每轉(zhuǎn)一圈變換一次，從改良越劇妝、京劇妝再到旗袍妝、苗族妝……各種中式妝容在背景音樂(lè)的帶動(dòng)下，一一展示。這條僅90秒的短視頻在國(guó)內(nèi)走紅后，有網(wǎng)友建議她發(fā)到外網(wǎng)。沒想到在外網(wǎng)發(fā)布后，大受好評(píng)，外國(guó)網(wǎng)友大贊“太厲害了”“太有才華了”“最喜歡戰(zhàn)士妝（陳麗君妝）”“對(duì)中國(guó)服裝感興趣，要鏈接中”……

打通“任督二脈”，轉(zhuǎn)譯中華文化精髓

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，也是“注意力經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代。中華傳統(tǒng)服飾內(nèi)涵深厚、特色鮮明，可謂“自帶流量”，是一張亮眼的文化名片。

“中國(guó)傳統(tǒng)服飾是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)分支，是禮儀制度、社會(huì)風(fēng)貌、審美風(fēng)尚等歷史人文的體現(xiàn)。”青年作家顧小思認(rèn)為，讓更多人認(rèn)識(shí)中華服飾、了解中華文化是進(jìn)行傳統(tǒng)服飾文化傳播的重要意義。

顧小思曾穿著漢服去旅行，足跡遍及30多個(gè)國(guó)家；也出版過(guò)《美人云鬢》《華夏衣櫥》等書籍，介紹中國(guó)傳統(tǒng)妝造，科普中華服飾文化；還積極與百度、騰訊視頻等平臺(tái)攜手，制作《詩(shī)詞里的漢服》《歷史的衣櫥》等系列節(jié)目，結(jié)合影視劇里的服飾穿搭進(jìn)行講解和真人演繹，吸引眾多觀眾。

在顧小思看來(lái)，如今漢服較高的認(rèn)知度和日趨完備的形制體系，是這些年傳統(tǒng)服飾文化成功傳播的一個(gè)重要體現(xiàn)。

此前，顧小思在澳大利亞做過(guò)一次街頭訪問(wèn)。她身穿漢服，在悉尼歌劇院隨機(jī)采訪了100名路人，問(wèn)他們是否知道自己是哪里人。令顧小思驚訝的是，有大約一半的人從她衣服上的龍紋、牡丹花紋、云紋等，正確地說(shuō)出了“這是中國(guó)的圖案”。

中國(guó)傳統(tǒng)服飾蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，服飾文化傳播必然要經(jīng)歷由淺及深的階段。“以漢服為例，目前社會(huì)關(guān)注度和話題度都很高，但大眾對(duì)其源流、形制及其背后的文化內(nèi)涵并不是很了解。比如一些漢服在形制上有著‘交領(lǐng)右衽’的特點(diǎn)，體現(xiàn)了我們祖先的時(shí)空觀念和中華文明對(duì)于‘交融’‘守序’等價(jià)值理念的追求。”張夢(mèng)玥說(shuō)。她覺得自己和同伴今后要做的更多工作是“翻譯”，把相對(duì)晦澀的文獻(xiàn)和文物，轉(zhuǎn)譯為更易被大眾特別是外國(guó)民眾所理解的形式，打通“任督二脈”，讓他們更好地觸達(dá)中華文化的內(nèi)核。

在天津師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院原院長(zhǎng)、資深服飾文化專家華梅看來(lái)，如今，年輕人熱衷于穿漢服，傳承非遺，并通過(guò)自媒體、社交平臺(tái)向世人展示傳統(tǒng)服飾，展現(xiàn)出中國(guó)年輕一代對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同和高度自信。在他們的推廣下，以傳統(tǒng)服飾為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化、以新中式新國(guó)潮為代表的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)，正體現(xiàn)出強(qiáng)大的傳播力和影響力。