《哪吒之魔童鬧海》中，有這樣一個片段，太乙真人的“坐騎”用兩把刀幫哪吒和敖丙的肉身塑形，動作流利、一氣呵成。在安徽宣城，80后皖南彩塑非遺手藝人甄銘杰憑著幾把木制塑形刀，將哪吒、六臂哪吒、敖丙等形象從影片“帶”進現(xiàn)實。
最近這些日子，他每天在自己的工作室里埋頭苦干10小時，制作一幅影片中東海龍王敖光形象的浮雕作品。他說，這個作品難在人物神態(tài)上，要表現(xiàn)出龍王出場時的孤傲，還有龍的動態(tài)造型與水浪的搭配效果等。
《大圣歸來》中的大圣形象、《白蛇：緣起》中的寶青坊主形象……甄銘杰的這些彩塑作品均作收藏使用而非商業(yè)售賣，或是帶青少年練習彩塑時作為實物模板。他說，這是向國產(chǎn)原創(chuàng)動畫電影團隊致敬，向優(yōu)秀的創(chuàng)意文藝作品和豐富的東方美學致敬。
甄銘杰的家鄉(xiāng)在廣東江門開平市，20年前，他在遼寧大連學習雕刻時，認識了一個來自宣城市旌德縣的同學，經(jīng)過聊天了解，就和他來到宣城發(fā)展，在此成家、定居。往后的20年，甄銘杰與皖南彩塑在這片土地上相伴、成長。
“這些年，經(jīng)歷過多次失敗和迷茫，但我始終相信，只要真心熱愛一件事，就值得為之付出時間和精力。彩塑對我來說，不僅是一種表達方式，更是一種對生活的態(tài)度。每一次塑造角色、打磨作品，都是一次與自己的對話。”他說。
2019年8月，《哪吒之魔童降世》上映后，甄銘杰就被劇情和角色打動，花費了近一個月的時間，嘗試用彩膠泥制作出小哪吒和敖丙的形象。不久前，他又改進了小哪吒形象，并做出了影片中出現(xiàn)的六臂哪吒的形象。
“《哪吒》不僅是中國神話的再現(xiàn)，更是對現(xiàn)代人精神世界的映射。我希望年輕一代能在這些故事中找到共鳴，感受到中華文化的深厚底蘊，并為之自豪！”
他覺得，制作的過程，也是向電影制片團隊學習和致敬的過程——在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，努力創(chuàng)新，打造更多富含東方美學色彩的作品呈現(xiàn)給大家。
甄銘杰大多數(shù)時間都沉浸在彩塑的“微觀世界”里，他的工作室里陳列著百余件作品，很多作品帶有濃厚的徽派色彩。比如，一幅令人垂涎欲滴的臭鱖魚彩塑作品，經(jīng)得起觀眾近距離觀看，具有極高仿真度。“為了追求極致的細節(jié)，我買了鱖魚來當‘模特’仔細觀察，還要考慮魚燒熟后的肉質(zhì)、魚鰓變化等細節(jié)，力求逼真。”
這些年，甄銘杰招收了一些宣城本地以及全國各地前來拜師學藝的年輕人，他的工作室團隊成員大多是90后、00后。他的徒弟劉曄虹還受聘成為宣城職業(yè)技術(shù)學院美育教師，今年開始在該校教授彩塑與彩繪實訓課程。
他帶團隊完成過的最復雜的作品是一個花戲樓，長1.8米、寬0.5米、高1.2米的戲樓屋頂上，3萬多塊瓦片、20個脊獸、8個鰲魚。其中，他們制作出了金色的木雕、黑色的磚雕、灰色的石雕，以及在戲臺上唱戲的人物形象，就連頭飾、戲服都反復推敲打磨，纖毫畢現(xiàn)。
眼下，他活躍在一些青少年公益活動中，教感興趣的小朋友制作哪吒等人物形象，普及彩塑知識。他希望用這些作品向青少年傳遞一種“我命由我不由天”的精神。
“生活中會有很多困難和質(zhì)疑，重要的是你如何看待自己，如何選擇自己的路。不要被外界的標簽定義，也不要被一時的挫折打倒。每個人都有自己的獨特價值，只要堅持夢想，勇敢前行，就一定能找到屬于自己的光芒。”甄銘杰說。
