3月5日發(fā)布的2025年《政府工作報告》中，強調“全面實施新時代立德樹人工程,推進大中小學思政課一體化改革創(chuàng)新”。在注重思政教育的當下，全國各高校思政課的創(chuàng)意形式也層出不窮。
近日，位于廣州的暨南大學推出首部由本校600多名師生共同參與的原創(chuàng)話劇《振鐸》，生動還原了在1941年日軍侵略的背景下，上海時期暨南大學的“最后一課”及“搶救國寶文獻”等愛國主義場景。參與編創(chuàng)演的學生除了身體力行受到教育外，還能獲得1個文史哲類的通識教育選修課學分。
暨南大學話劇《振鐸》海報
有專家認為，在高校思政教育中，把講臺變?yōu)槲枧_，把照本宣科變成藝術創(chuàng)作，創(chuàng)新形式，在潤物細無聲中傳播愛國主義精神，弘揚主流價值觀，是一種十分有益、有效的嘗試。如何將這種思政教育探索深入持久開展下去，并擴展到其他課程中，值得更進一步地思考——
參演也是上課
很多人讀過法國作家都德的短篇小說《最后一課》，卻很少有人知道中國著名愛國作家、學者鄭振鐸先生的“最后一課”。
話劇《振鐸》正是取材于此。故事發(fā)生在1941年，在日軍即將侵入租界的緊張時刻，時任暨南大學校長何炳松含淚宣布決定：“當看到一個日本兵或一面日本旗經(jīng)過校門時，立刻停課，將這所大學關閉。”鄭振鐸先生沒有絲毫退縮，他站在講臺上，眼神堅定地為學生們授課，那一刻教室里彌漫著凝重與悲壯。
《最后一課》劇照
當日軍軍車在窗外轟鳴時，鄭振鐸沉毅地合上書本，用堅決的口氣宣布：“現(xiàn)在下課！”飾演學生的2022級本科生陳慧中向記者分享自己在臺上演到此處時的感受，“聽到老師那一聲下課后，我在舞臺上整個人不自覺地在顫抖，淚眼間看到身邊的同學們早已沉默著淚流滿面”。
暨南大學首部原創(chuàng)話劇《振鐸》吸引了全校師生，甚至一些已經(jīng)畢業(yè)的師兄師姐也聞訊回校觀劇。據(jù)暨南大學藝術學院/珠江電影學院教授、《振鐸》編劇李學武介紹，三場演出在石牌校區(qū)能容納1500人左右的大禮堂舉辦，場場爆滿，在后臺工作的道具師傅從“幕后”視角已經(jīng)看過很多話劇，依然對《振鐸》贊不絕口。
據(jù)了解，《振鐸》一戲的臺前幕后有200多人全情投入，立體化再現(xiàn)了暨南校史上的經(jīng)典場景，讓學生在做中學，也在團隊協(xié)作、角色揣摩中鍛煉了責任意識與集體主義精神。
參演《振鐸》的2022級學生、厄瓜多爾華僑陳祥建說，為了塑造好角色，他從研究歷史資料，了解民國時期學生的生活狀態(tài)、精神風貌，到模仿他們的穿著打扮、行為舉止，每一個細節(jié)都經(jīng)過反復琢磨。“話劇將歷史事件和人物以鮮活的形式呈現(xiàn)出來，讓我仿佛置身于那個時代，能夠更直觀地感受和理解民族精神和文化傳承的內涵，這種沉浸式的體驗是傳統(tǒng)思政課所無法比擬的。”
為鼓勵更多學生參與，全程參與《振鐸》演出并滿足課時要求的同學，可沿用百年暨南文化素質教育講堂做法，向學校申請獲得1個通識教育選修課學分（文史哲類），這也是開展思想政治教育的一種創(chuàng)新模式。據(jù)了解，通識教育類選修課是學生在本科期間必須要修讀的模塊。
提高教育的貼近性、生動性
傳統(tǒng)思政課往往以課堂教學為主，通過理論知識的講授和灌輸來傳達思想，傳遞精神，在教學內容上多為宏大敘事。學生為了通過考試、拿到學分，有些人流于硬背所謂的“知識點”“得分點”，掌握答題技巧，在一定程度上會讓思政課停留在卷面上。如何提高大學生的思想政治課學習積極性，一直是高校教育的一大課題。
近些年來，全國高校不斷探索創(chuàng)新思政課的教學形式，通過藝術創(chuàng)作來提高教育的貼近性、生動性，從而提高教學效果，在一定程度上獲得了成功的經(jīng)驗。
舞臺藝術創(chuàng)作因其綜合實踐性成為思政課的重要試驗田，除了暨南大學的《振鐸》外，中央戲劇學院推出大型話劇《風云兒女》，再現(xiàn)田漢、聶耳等人創(chuàng)作《義勇軍進行曲》的歷史背景；上海戲劇學院和延安大學聯(lián)合出品話劇《路遙的世界》，將路遙的創(chuàng)作心理、作品人物以及精神追求融入其中，這些校園原創(chuàng)話劇都因其蘊含的思想教育意義，一經(jīng)推出便收獲廣泛好評……
山西財經(jīng)大學話劇《立秋》劇照
去年12月，由山西財經(jīng)大學學生傾情演繹的話劇《立秋》在山西師范大學上演，該劇取材于中國近代商業(yè)金融業(yè)的發(fā)源地山西平遙票號，講述豐德票號在民國初年面臨的興衰考驗。山西財經(jīng)大學馬克思主義學院教師王帥表示：“話劇《立秋》巧妙地找準地域文化資源和社會現(xiàn)實期待的契合點，向觀眾傳遞中華民族核心價值觀的思想精髓，實現(xiàn)了思政課的內涵式發(fā)展。”
中國藝術研究院話劇研究所所長、研究員宋寶珍認為，將話劇作為思政教育的全新載體能夠很大程度彌補傳統(tǒng)思政課的不足，“學生需要從臺詞、內心體驗以及外在行動去理解一個角色，去建立起一個立體的完整形象。這不再是一般話語能夠達成的學習深度，這樣的人物形象也將滲透到學生的心靈、感情，乃至生命當中”。
可持續(xù)發(fā)展，避免“演完即閉幕”
青年思政工作是一項長期工程，既要潤物無聲，也要久久為功。在思政教育持續(xù)探索創(chuàng)新路徑的當下，話劇作為一種極具感染力與表現(xiàn)力的藝術形式，為思政教育注入了全新活力。但如何讓話劇形式的思政課避免陷入“演完即閉幕”的尷尬境地，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展？
《振鐸》首演后曾召開總結會，就下一步的巡演、推廣進行研討。據(jù)暨南大學黨委宣傳部部長陳龍說，未來將考慮通過三地五校區(qū)巡演，讓更多的師生能夠感受其魅力，使之成為暨南大學文化傳承和教育實踐的重要組成部分。特意回到母校觀看《振鐸》的2024年碩士畢業(yè)生張溫柔表示：“話劇思政課的最終意義不光是思政教育，也不該僅僅是思政教育，藝術作品依然要堅守住一定的純粹性。只要把故事講好，‘花香蝶自來’。”
讓話劇思政課成為思政教育的長效載體，讓其走出校園升格為“大思政課”，是提升社會價值，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關鍵一步。同時也能以話劇為一扇新的窗口，讓社會對高校的歷史與精神文化內涵有更加全面和立體的認識。
話劇形式的思政課擁有獨特魅力與巨大潛力，但要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，避免“演完即閉幕”的困境，需要高校、師生以及社會各方形成合力。通過完善頂層設計、豐富課程內容、強化實踐活動、拓展展示平臺等舉措，讓話劇思政課真正實現(xiàn)藝術形式的精品化，教育意義的長效化。
