近年來(lái)，以宋代為背景的影視作品經(jīng)常成為人們茶余飯后談?wù)摰脑掝}。從《清平樂(lè)》《大宋宮詞》，到《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》《夢(mèng)華錄》，人們除了喜歡里面古香古色的人物和故事，還對(duì)其中精美的服飾與妝容津津樂(lè)道。劇中宋代女性的雅致妝造，頗受青年觀眾青睞。隨之而來(lái)的宋韻“新中式”風(fēng)格，在穿搭、美妝等領(lǐng)域持續(xù)爆火，成為人們穿在身上的文化名片。讓我們回到歷史之中，從宋代女性的服裝、頭飾和妝容里，一睹她們的妝造之美吧。
和諧與含蓄的服裝之美
兩宋300余年間，日常女服形制基本統(tǒng)一，多為下身窄長(zhǎng)裙、外罩長(zhǎng)褙子，追求修長(zhǎng)適體的視覺(jué)效果。長(zhǎng)褙子為對(duì)襟上衣，衣襟敞開(kāi)，露出內(nèi)里抹胸。下擺修長(zhǎng)，甚至直垂至足，通過(guò)兩條等長(zhǎng)的線段設(shè)計(jì)，在視覺(jué)上形成縱向拉伸感，凸顯“長(zhǎng)、窄、直”的身體線條，使女子顯得纖細(xì)修長(zhǎng)。兩側(cè)從腋下起不縫合的精妙剪裁，既方便坐立起行，又不失優(yōu)雅，體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)理念。南宋宮廷畫(huà)家陳清波的《瑤臺(tái)步月圖》中3位高臺(tái)賞月的仕女，削肩纖瘦，柳腰修長(zhǎng)，就顯示了清秀的服飾韻味。
南宋陳清波《瑤臺(tái)步月圖》作者供圖
女性褙子內(nèi)是收緊的裙，裙子系結(jié)處于腰部，與敞開(kāi)的外衫相配，半露出腰身曲線，既展現(xiàn)了女性的柔美，又優(yōu)化了身體比例，形成視覺(jué)上的層次感。裙服的幅數(shù)多在6幅以上，甚至多達(dá)12幅，大量采用褶皺設(shè)計(jì)，甚至有“百疊”“千褶”之說(shuō)。趙氏宗族貴婦黃昇墓中，出土一條煙色羅灑金雙鳳穿牡丹褶襕裙。這條裙子，除了兩側(cè)兩幅不打折外，其余4幅，每幅打15折，共60折。這種剪裁用料較多，在外觀上卻縮小了裙擺的寬度，避免臃腫。行走時(shí)，裙子隨動(dòng)作伸縮，既不拖地，又精致優(yōu)雅。宋代的百褶裙，堪稱低調(diào)的奢華，可謂是“新中式”穿搭中“馬面裙”的前身。
建造于北宋早期的山西太原晉祠侍女像，是按宮廷樣式雕造的宋代彩繪寫(xiě)實(shí)佳品。42尊隨員侍從像身份不一、神態(tài)各異，多外披飄逸的褙子，內(nèi)著曳地長(zhǎng)裙。其中的舞伎像，肩部瘦弱，兩側(cè)褙子貼合身體曲線，披帛滑落，襯托出削肩纖瘦、體不勝衣的柔美姿態(tài)，展現(xiàn)了宋代女性合宜的服飾形制中蘊(yùn)含的以瘦為美的審美取向。
南宋李嵩《聽(tīng)阮圖》（局部）作者供圖
與優(yōu)雅簡(jiǎn)潔的形制相適應(yīng)，宋代女性服飾色彩以素色為主。在《蕉蔭擊球圖》、《調(diào)鸚圖》、《觀燈圖》、《聽(tīng)阮圖》、《女孝經(jīng)圖》等宋代繪畫(huà)作品中，女子多著銀灰、墨綠、青灰色衣。這些清麗淡雅的素色，不僅襯托了女子的秀美與嫻靜，也體現(xiàn)了宋代服飾的雅致風(fēng)格。宋代女性善于在素淡中點(diǎn)綴艷麗，以形成“間色配”，既保持了整體的素雅，又增添了生動(dòng)的氣息。以山西太原晉祠侍女像中的舞伎像為例，深藍(lán)色長(zhǎng)裙端莊厚重，而紅色領(lǐng)抹和綰著玉環(huán)的紅色綢帶，則在素色中平添了一抹亮色。舞伎肩上搭著的綠色披帛也暗含色彩搭配的巧思，其邊緣飾有紅邊。這種素色與艷色的搭配，不僅展現(xiàn)了宋代女性對(duì)色彩的敏銳感知，也在內(nèi)斂與含蓄中呈現(xiàn)了對(duì)奔放自由的追求。
宋代女性服飾以簡(jiǎn)潔利落的線條修飾身形，并在素色衣衫間展現(xiàn)出一抹亮麗的艷色。合宜的形制與和諧的色彩搭配，使女子既顯纖細(xì)又不失健康，既雅致又明亮。動(dòng)靜之間，展現(xiàn)出一種既簡(jiǎn)單又華麗的美感。
繁復(fù)與璀璨的頭飾之趣
在現(xiàn)代女性?shī)y造中，常通過(guò)提升頭發(fā)的蓬松度，以增加發(fā)量，協(xié)調(diào)臉型，從而提高頭發(fā)視覺(jué)高度。宋代女性的發(fā)型里也藏著“時(shí)尚心經(jīng)”。不同于服裝的素雅含蓄，宋代女子偏好造型感強(qiáng)烈的發(fā)型與發(fā)飾，展現(xiàn)出她們對(duì)美的獨(dú)特追求。
“崇寧間，少嘗記憶作大髩方額……宣和已后，多梳云尖巧額”（《楓窗小牘》卷上）。宋代流行高髻，追求造型感與層次感。山西晉祠圣母殿侍女塑像，展現(xiàn)了宋代女子豐富的額發(fā)形態(tài)與發(fā)髻形狀。這些女性形象，額發(fā)大多呈若干圓弧形朵云狀，有尖額、平額、多弧額等幾種形態(tài)，額發(fā)數(shù)量大小不一。與之相應(yīng)的，有各式各樣的發(fā)髻款式，如朝天髻、芭蕉髻、大盤(pán)髻、螺髻等。這些發(fā)髻形狀各異，高高聳立于頭頂，不僅使面部顯得更為小巧，還拉長(zhǎng)了整體比例，襯托出修長(zhǎng)的身形。
為撐起這些美不勝收的發(fā)型，滿足梳高髻對(duì)發(fā)量的高要求，宋代女性常使用“特髻”。特髻，即成套假發(fā)，也稱髲髢，類(lèi)似于發(fā)冠，在宋代非常流行。
北宋時(shí)，都城汴京有許多專事生產(chǎn)、銷(xiāo)售這種特髻的店鋪。南宋時(shí)，秦檜孫女出嫁，宋高宗按冊(cè)封命婦禮儀，賞賜了一套冠帔。其中就包含“珠子松花特髻”（《演繁露》卷一二《冠帔》）。淳熙年間，朱熹制定士大夫家庭的祭祀、婚姻禮服制度時(shí)，將正妻戴冠、眾妾戴假髻作為定制。“女有室者冠子、背子”（《家禮》卷一《通禮·祠堂》）。戴冠著褙子成為宋代女性日常的標(biāo)準(zhǔn)著裝形式。
南宋錢(qián)選《招涼仕女圖》（局部）作者供圖
在繁復(fù)的發(fā)髻上，宋代女性還選用精致璀璨的發(fā)飾，襯托莊重、高貴，陪襯體態(tài)。《招涼仕女圖》中一女子，頭戴高聳的“重樓子”花冠，這仿佛是當(dāng)時(shí)貴族女子的流行款。北宋中期至南宋，婦女偏愛(ài)的花冠甚至高至三尺，寬與肩相近，兩側(cè)下垂及肩，插上一尺長(zhǎng)的寬齒大梳，再把一年四季的花嵌于冠上。這種花冠尺寸過(guò)大，以至于婦女上轎、進(jìn)門(mén)時(shí)，都得側(cè)首而入。這樣的風(fēng)尚引起宋廷注意，皇祐元年（1049）十月，宋仁宗下詔：“婦人所服冠，高毋得過(guò)七寸，廣毋得逾一尺，梳長(zhǎng)毋得逾尺，以角為之”（《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一六七）。朝廷規(guī)定了冠飾、梳子的大小，還禁止以昂貴的白角制梳。然而，一紙禁令并沒(méi)能阻擋社會(huì)風(fēng)尚。人們反而以象牙、玳瑁制作飾品。到南宋時(shí)期，這種夸張的高冠長(zhǎng)梳已非常少見(jiàn)，但女子或扎彩色絲帶，或戴冠，或簪花，繼續(xù)以精妙方式裝飾發(fā)髻。
看上去“高聳入云”的假髻，璀璨多姿的發(fā)飾，體現(xiàn)了古代女性對(duì)美的執(zhí)著追求。華冠高髻，褙子下垂，將她們的纖柔、婉約表達(dá)得淋漓盡致。
淡雅與自然的妝容之韻
繁復(fù)的發(fā)飾易將觀者視線的焦點(diǎn)引至面部。宋代女性在面部妝容上亦有獨(dú)特巧思。沿承前代對(duì)白皙膚色的執(zhí)念，宋代女性大膽改進(jìn)淚妝、三白妝，成為現(xiàn)代女性?shī)y容審美之淵藪，展現(xiàn)出淡雅自然的獨(dú)特韻味。
自古以來(lái)，人們慣以膚白貌美、潔白無(wú)瑕、粉妝玉砌、雪膚花貌等來(lái)形容女子面容姣好。宋代女性從未停止對(duì)膚白貌美的追求，素妝近天然，講究淡雅精致。南宋葛立方更是直接指出“淡妝宜瘦”（《歸愚集·跋》卷五《風(fēng)流子》），道出了宋代趨于內(nèi)斂雅致的審美傾向。北宋詞人秦觀《南歌子》云：“香墨彎彎畫(huà)，燕脂淡淡勻”（《淮海詞》卷下《南歌子·其二》）。彎彎細(xì)眉，淡淡胭脂，這是北宋中后期女性的典型妝容，清新自然、素凈淡雅，趨向簡(jiǎn)化和精致，少了過(guò)多夸張的涂飾。南宋王朝偏安一隅，整體妝面更趨于收斂，仍以淡雅白妝為主，且愈發(fā)白凈。正如“晚涼倦浴，素妝薄試鉛華靚”（《歷代詩(shī)余》卷四九《側(cè)犯·前調(diào)》）所描繪的，宋代女性的妝容清新淡雅，透出一股自然的氣息。
在淡雅素妝之上，宋代女子以淚妝與三白妝雕琢五官。淚妝即在眼角點(diǎn)抹白粉，如淚水流盈欲滴，這種妝容在唐五代已出現(xiàn)，“宮中嬪妃輩施素粉于兩頰，相號(hào)為淚妝”（《開(kāi)元天寶遺事·天寶下·淚妝》）。到南宋時(shí)，淚妝已是“粉點(diǎn)眼角”（《宋史》卷六五《五行志》），于眼角處略施脂粉，如哭泣后含著愁緒，增添哀婉動(dòng)人的神韻。“三白法”則是在額頭、鼻梁和下巴暈染白粉，形成“三白臉”。南宋畫(huà)家李嵩所繪《聽(tīng)阮圖》（圖③）中，抱琴仕女面上所繪妝容即為“三白妝”。三白法與現(xiàn)代女性常用的高光提亮法原理相同，均是通過(guò)突出明暗對(duì)比，提升面部平整度，增加面部的立體度，達(dá)成額頭寬廣、鼻梁高隆、下巴豐厚的視覺(jué)效果，貼近宋人所認(rèn)為的吉相。從淚妝到三白法，均是在清透自然的素妝基礎(chǔ)上，增加妝容精致感，襯托個(gè)人五官和氣質(zhì)，展現(xiàn)渾然天成的美感。
從服裝、頭飾到妝容，宋代女子的妝造展現(xiàn)出質(zhì)簡(jiǎn)色素，物靜幽雅，淡中透艷，取法自然的審美風(fēng)尚。這種中式審美，游走于禮制與自由、大俗與大雅、共性與個(gè)性、內(nèi)斂與張揚(yáng)之間，既體現(xiàn)了宋代女性對(duì)雅致生活的追求，也折射出她們對(duì)美的深刻感悟。這種審美趣味，深植于一脈相承的中華文化基因之中。通過(guò)新中式美學(xué)的現(xiàn)代詮釋，宋代女性?shī)y造既延續(xù)了其歷久彌新的生命力，又為現(xiàn)代女性在服飾與妝容上的創(chuàng)新提供了靈感。
