武漢市第十四中學校長 平先柏

教育是一個古老的行業，推動著人類的發展，也成就著人類的輝煌。教育發展到今天，面對飛速發展的時代，面對日新月異的中國，面對不斷涌現的各種新型教育理念，我們既背負著高考沉重的教書的壓力，又承擔著時代賦予我們的育人的責任。兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的時代一去不復返了。社會對教育及教育工作者都提出了更高的要求，作為教育人，我們要交出一份怎樣的答卷，才能接受社會的考量，才能為祖國培養出全面發展的人才。

當今教育，反對“唯分數論”的呼聲很高，全社會已經認識到原有高考制度存在的弊端，呼吁全面提高學生素質，培養學生強健的體魄、寬闊的胸襟、獨特張揚的個性，敏捷的思維能力和實地動手操作的能力。我們深深感受到社會發展的節拍，我們清晰聆聽著時代震耳的呼喚，我們仔細掂量著我們肩頭的責任。我們深知，我們把握著孩子的未來，祖國的希望。十年樹木，百年樹人，站在教改的前列，我們當仁不讓。當一種教育模式定于一樽的時候，也是新的思想，新的理念、新的方法萌芽出土，茁壯成長的時候。作為教育工作者，我們當變革“唯分數論”，擯棄模式化的教學方式，全方位發揮學生自身優勢與特長，成就他們的人生夢想。

面對著朝氣蓬勃的青年學子，我們應該基于幾點共識：首先，我們要承認個體差異，承認每個生命個體的獨立性；其次，我們要認識到學習是全方位、全生命階段的行為，在校學習只是人生的一個階段，是人生的一個起點，最終要面對的是整個人生；第三、學生能否健康成長、關系到億萬個家庭幸福與否，而家庭是組成社會的細胞，健康的細胞成就良性循環的社會，強勁發展的國家。

基于以上幾點共識，我們要做到：

1.教育者要有跳出各種評價指標之外堅守教育本真的能力，或者說讀懂各項評價背后真正的含義，從生命個體的全局出發，不急功近利。

2.尊重個體，尊重差異，猶如我們提倡的“記住鄉愁，不能千城一面”，作為獨立的人，更不能千人一面，不能“一把尺子量到底”，而是要“多幾把尺子評價學生”。

3.學習既是知識的學習，更是習慣的培養、性格的塑造、精神境界的提升。或許一時不是最明亮的那顆星，卻能豐富自己，以微弱之光照亮夜空，并能擁有追求幸福人生的能力，世界五彩繽紛，領域各有不同，卻各有各的幸福。

鳳凰山下好讀書，這個讀書的含義是廣泛的：這些年，大美十四除了一年一個臺階，以芝麻開花節節高之勢不斷飆升的一本升學率有目共睹，多元發展助學生多方成材的辦學理念也備受青睞。十四中有下轄31個學生社團的鳳凰學生科學院這一塊成長樂土；有直通莫斯科大學等世界知名高校的俄語實驗項目；有三廳、公書林、近現代教育博物館和校史館為代表的博物場館群。十四中的同學們享受到了“雙導師制”，不僅有學業導師，還有生活成長導師；十四中的同學們享受了精彩的校園生活，真正的成為了學校的主體。

正是在這種理念引領的校園文化的淬煉下，十四中的孩子們不僅學得好，還發展了自己的愛好特長，全面提升了綜合素質，孩子們更陽光、更健康，為未來更長的人生發展之路裝上了“加速器”，打下了堅實的基礎。

在鳳凰學生科學院，高考文化成績600多分水平的學霸們活躍在各個社團的身影，他們在美術社團描繪出精美的畫卷、在足球社奪得武漢市校園足球總冠軍、在科技社的發明獲得各項國家專利、在橋牌社到國家橋牌賽事李爭金奪銀、在舞蹈社奪得武漢市健美操大賽一等獎、在志愿者社團服務武漢軍運會、在環保社奪得全國環保獎項... ...

你能看到中考成績近500分的孩子選擇進入十四中俄語實驗項目，最終進入莫斯科大學等世界知名高校，展示十四中學子陽光向上的風采。

你能看到十四中的同學們徜徉在校園博物館群，感受時光的印記，吸取先輩的力量，沉淀自己的氣質。

你也能看到在大美十四中校園里的師生，亦師亦友，交流談心，共同成長，他們或漫步在鳳凰山下、或奔跑在運動場里。

正因如此，無論是作為教育工作者和受教育者，十四中人都幸福滿滿，都能收獲成長，構成了十四中人所追求的和合校園畫卷。

和合，如果用溫度來表示，那是溫暖的，接近體溫的，不太熱，也不太冷；如果用色彩來表現，是暖色的，卻又不那么艷麗；如果用表情來模擬，和合無疑是淺淺的、甜甜的微笑，迷人而蕩漾。如果用一首歌來吟唱，和合的腔調，是嘹亮的，是輕快的，而且余音繞梁。

對于十四中來說，和合并不僅僅意味著一個青澀的單詞，和合是每個人心底里真實而具體的渴望，更是一種迫切的、可觸摸的、人人參與的行動，是十四中人對教育本質的堅守與深情呼喚，并用一雙雙手捧出來的。十四中的老師們用熱情去點燃學生，點燃他們生命的火焰；用自己積淀的力量，毫不吝嗇地靠近那些正在破繭成蝶的伙伴，在他們需要的時候，抓緊他們的手，去感受他們的感受，讓他們與我們一樣，帶上燦爛的笑容，迎接每一天升起的太陽。

德國哲學家雅斯貝爾斯說過一段廣為流傳的話：“教育的本質意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！狈浅灻溃浅Ｔ娨?。他告訴我們的是一個重要的概念：教育真正的價值是一種啟蒙，一種喚醒，一種打開，一種點燃，一種開悟，一種得道。所謂啟蒙，就是把一個人從蒙昧的狀態，帶入一個理性的狀態、理智的狀態，使他成為一個社會人，培育他豐富的內心世界，提高他的精神高度，而不是使人變得麻木，變得冷漠，變得消沉。

當前，我們關注分數和考試，很少有人關注你的道德有沒有進步，人際關系有什么收獲，有什么樣的人生社會的思考等等，這些都不重要了。完全沒有把人格養成放到核心位置，培養出一些考試機器、科技怪人或經濟動物或者，培養一種精致的利己主義者。這就是教育的異化。

有人說，當前迫切需要迫切改變“失魂落魄”的教育，現在的教育沒有魂了，只有分數、技術。以人為本的教育要關注學生的健康成長和終身幸福，真正需要培養的是那些能夠使學生終身受益的品質和素質，完全不必為了考試和分數、為追求第一而過分透支學生的體力、精力、興趣愛好，需要重視學生的身體健康、人格養成以及審美、藝術、歷史修養和社會關懷，培養學生的合作精神、社會服務的公益心，學會生活的能力等等，使教育真正成為社會文明和道德的燈塔，成為文化傳承和道德的源泉。