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絲綢之路文化注重共贏 開(kāi)放包容是基本生態(tài)格局

2019年11月27日 17:16:16 來(lái)源:甘肅日?qǐng)?bào) 作者:

絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁和紐帶,它曾聯(lián)通著世界幾大文明古國(guó),使華夏文明、古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明和希臘文明等不同文明之間開(kāi)始直接或間接的交流,不同文明之間的不斷溝通、學(xué)習(xí)與借鑒,持久地促進(jìn)了世界的發(fā)展和進(jìn)步。在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)中,絲綢之路文化是彌足珍貴的財(cái)富。

開(kāi)放、包容是絲綢之路文化的基本生態(tài)格局。作為橫跨亞歐大陸的商旅之路和文化交流之路,絲綢之路曾為世界文明做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。在絲綢之路的時(shí)空坐標(biāo)中,眾多民族彼此親和,多種宗教交織共存,異質(zhì)文明不斷系連、對(duì)話與交流。許多具有劃時(shí)代意義的創(chuàng)造發(fā)明和思想流派,經(jīng)由絲綢之路流傳到世界各個(gè)區(qū)域。絲綢之路從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面,影響和推動(dòng)了世界歷史、社會(huì)的發(fā)展。絲綢之路為各種文明形態(tài)提供了一個(gè)巨大的展示平臺(tái),東西方世界的文化在這個(gè)大平臺(tái)交流匯融,互鑒共生。

絲綢之路上的珍貴遺存反映了多民族文化相互影響和交流的悠久歷史,真實(shí)記載了沿線各民族的緊密聯(lián)系和文化融合。古代中國(guó)的養(yǎng)蠶法、冶鐵技術(shù)、鑿井技術(shù)、造紙技術(shù)等生產(chǎn)與科學(xué)技術(shù),是從絲路走向中亞和歐洲的。這些當(dāng)時(shí)的先進(jìn)技術(shù),對(duì)于沿線生產(chǎn)力的促進(jìn)和提高,以及社會(huì)、文化的發(fā)展進(jìn)步無(wú)疑具有重要意義。張騫出使西域,帶回了一些中原沒(méi)有的物種,其中以葡萄、苜蓿最為知名。隨后一些帶“胡”字或不帶“胡”字的農(nóng)作物,陸續(xù)從絲路運(yùn)到中國(guó)。這些物種經(jīng)過(guò)千百年的種植、選育,成為中國(guó)農(nóng)業(yè)作物的重要組成部分。而宗教、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕塑、百戲雜技等中西文化西去東漸,蔚為大觀。在絲路上穿行的人們沿路播撒其各自的文化,使人類(lèi)文明相互融通,因此,在古絲綢之路沿線地區(qū),因文化的多元包容而五彩繽紛,因文明的交流互鑒而發(fā)展共進(jìn)。在新的歷史時(shí)期,傳承創(chuàng)新絲路文化,著力倡導(dǎo)開(kāi)放包容,交流融通,互利互鑒,和諧共進(jìn),這應(yīng)是絲綢之路文化的當(dāng)代價(jià)值取向。

文化的交流與融通是文明發(fā)展的必要形式。在社會(huì)信息化、文化多樣化的世界上,如何認(rèn)識(shí)把握不同民族傳統(tǒng)的文化關(guān)系,面對(duì)相互沖突的文化現(xiàn)象確立怎樣的價(jià)值取向,是需要思考解決的問(wèn)題?;蛟S可以說(shuō),人類(lèi)的文化認(rèn)同、情感交流、精神溝通是帶有根基性的重要方面。文化包容,文明互鑒,互動(dòng)共生,是世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化潮流下各國(guó)合作發(fā)展的基石。文化的多元、對(duì)話、交流與融通是文明發(fā)展的必要形式,也是人類(lèi)和平友好、和諧發(fā)展的主要支撐。

尊重和包容不同文化是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的必然要求。正如《敦煌宣言》所說(shuō)的:“尊重不同國(guó)家、不同民族的文化傳統(tǒng)和價(jià)值選擇,努力超越偏見(jiàn)與誤解,消解矛盾與爭(zhēng)端,克服沖突與隔閡,在平等相待中交流對(duì)話,在開(kāi)放包容中互學(xué)互鑒,在深化互信中共謀發(fā)展?!?/p>

維護(hù)文化的多樣性,包容文化的差異性,人類(lèi)社會(huì)或許才能獲得最大的智慧,煥發(fā)出生生不息的力量。置身于全球化、信息化的時(shí)代,物質(zhì)的交流遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,情感的交流、心靈的溝通、文化的相互理解不是物質(zhì)交流能夠代替或解決的問(wèn)題。人們更需要借助于文化交流、文化的相互理解來(lái)促進(jìn)情感與精神的溝通,從而形成具有平等性、開(kāi)放性和融合性的文化精神品格和文化生態(tài)樣貌。

中華文明中不乏和諧共生、兼容并蓄、求同存異的基因。中國(guó)古代的思想家認(rèn)為,萬(wàn)事萬(wàn)物雖然千差萬(wàn)別,但通過(guò)適當(dāng)調(diào)節(jié),可以達(dá)到平衡和諧,并使事物發(fā)展變化。中華民族自古就以開(kāi)放的胸襟接受和借鑒其他民族文化,以和而不同、求同存異的理念尊重和包容不同文化差異。在經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化的時(shí)代背景下,我們必須抱持交流合作的真誠(chéng)意愿,積極開(kāi)展各種文明間的溝通對(duì)話,找準(zhǔn)各方的共鳴點(diǎn),互利互鑒,共榮共生。堅(jiān)持文化多樣和包容差異,深入挖掘絲綢之路文化遺產(chǎn)內(nèi)涵與精神價(jià)值,兼收并蓄,促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步,推動(dòng)攜手構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,推動(dòng)建設(shè)共同繁榮的和諧世界。

古絲綢之路上的文化遺產(chǎn)是中國(guó)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),與沿線各國(guó)共建“一帶一路”,促進(jìn)不同地域、不同民族、不同國(guó)家民心相通、文化認(rèn)同、情感與精神溝通共鳴的重要紐帶。開(kāi)放包容、平等對(duì)話、互鑒共生、互利共贏是當(dāng)今世界不同文化、不同發(fā)展模式的合作交流之道。

費(fèi)孝通說(shuō):“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,博采各種文明之長(zhǎng),在交流互鑒中共同譜寫(xiě)真善美的樂(lè)章,乃是人類(lèi)之大福祉。


責(zé)任編輯:李竟聞
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